幾天之后，賣瓦盆的河南人不失前約，如期地來到了少安門上。
河南師傅一到，少安的磚場就重新開張了。他一下子雇用了村中三十幾號人馬，開始另建四個大燒磚窯；同時開動新買回的大型制磚機，打制磚坯。
自實行責任制以來，雙水村還沒有過這么多人聚在一塊勞動。村子南頭這個小山灣里，機器的吼叫和喧騰的人聲不免叫人想起當年農業學大寨的場面。但今非昔比，這里不再有紅旗和高音喇叭，而是主要的是，這磚場屬于孫少安個人，其他人都是來賺他的“工資”——男勞一天三元，女勞一天一元五角。少安的媳婦賀秀蓮，臉上帶著出人頭地的滿足，既是她丈夫的“副統帥”，又是給眾人記工的會計。所有來這里干活的人，都是雙水村目前的“窮人”；有田家圪嶗的，也有金家灣的。孫少安盡量滿足了村里所有想來他這里賺幾個緊用錢的村民。有些家戶的男勞還要忙自家地里的農活，他就讓他們的婆姨和子女來上他的工。他的行為大得人心，雙水村有許多人為他歌功頌德。
他二媽賀鳳英也來了。她還當著村里的婦女主任，只不過這職務早成了個名義。幾年來，她和她丈夫在村里都沒什么“工作”可做。那光景依舊過得沒楞沒沿，她不得不屈駕來侄兒這里賺幾個買化肥的錢。少安夫妻不好意思叫二媽也和眾人一樣去刨土挖泥，只好讓她幫秀蓮在家里做飯。
孫少安搞起這么大攤場，又雇用了村里這么多人，在東拉河前后村莊馬上傳揚開來，有些鄰近村莊沒辦法的莊稼人，也跑來想上他的工。他趕快婉言謝絕了。現在這么多人就夠他心驚膽顫的——一月下來光工錢就得開兩三千塊！實際上，他最多用二十幾個人就夠了，只是因為同村人抹不開面子，才用了如此多的人——他這樣做完全是出于一種人情和道義感，而不是他有多大經濟實力。
眾人在這時當然不能象在自己地里干活，可以隨便晚出早歸，得象以前的生產隊一樣，天明出工，天黑收工。
后半晌，那些從自己地里早歸的村民，都不由紛紛串到這里來，蹲在磚場周圍，觀看少安的紅火場面，在這些旁觀者中間，有時也能看見我們的孫玉亭同志。
熱愛集體場面似乎是玉亭的天性。盡管他也知道，這場面和當年的農田基建大會戰屁不相干，但幾年來他終歸又看見了一群人湊到一塊勞動的場面，不能不使他觸景生情，唏噓感嘆。有時候，在這紛亂的人頭上空，他恍惚看見一面面紅旗在風中招展……別了，往日那火紅的歲月！
孫玉亭蹲在侄兒的磚場邊，吸著從他哥煙布袋里挖來的旱煙，心緒煩亂地思前想后，不時用手指頭把流在嘴唇的清鼻涕抹在他的破鞋幫子上。世事變了，他還是一副窮酸相，一身破爛衣服，胸前的鈕扣還是缺三掉四，旱煙照樣由他哥供應。要不是大女兒衛紅已長成個懂事姑娘，相幫這對“革命夫妻”種地，一家五口人恐怕連口也糊不住。這不，鳳英現在也只好投在“資本主義”門下，賺幾個“下眼”錢。